باده، شراب و ساقی
میدان معنایی غالب در تحلیل همسایگان واژگانی: عشق، بدن و معشوق.
خانواده تصویری «باده، شراب و ساقی» در ۱۹٫۹٪ از شعرهای پیکره دیده شده، نرخ کلی آن ۲۲٫۴ رخداد در هر هزار واژه است و اوج پایدارش در سده ۸ قرار دارد. دوره غالب آن «۶–۸» گزارش شده است.
پروفایل کمی «باده، شراب و ساقی»
نمونههای عملیاتی خانواده
واژههای نامگذار این خانواده عبارتاند از «باده»، «شراب»، «ساقی». اینها نمونهٔ عضویت واژگانیاند، نه تضمین استعاریبودن هر رخداد. artifact خلاصهٔ فعلی بیتهای شاهد را نگهداری نمیکند؛ بنابراین صفحه نمونهٔ شعری را جعل یا بازسازی نمیکند.
فراوانی در سدههای سوم تا پانزدهم
نرخها بهصورت رخداد در هر هزار واژه گزارش شدهاند تا تفاوت حجم متنها کمتر بر مقایسه اثر بگذارد.
| سده هجری | نرخ در هر هزار واژه |
|---|---|
| سده ۳ | ۱۳٫۰۴ |
| سده ۴ | ۱۱٫۵۹۷ |
| سده ۵ | ۱۰٫۰۷۴ |
| سده ۶ | ۱۷٫۱۶۶ |
| سده ۷ | ۳۰٫۴۹۳ |
| سده ۸ | ۴۳٫۶۹۹ |
| سده ۹ | ۱۶٫۶۹ |
| سده ۱۰ | ۲۷٫۳۹۸ |
| سده ۱۱ | ۲۹٫۲۳۱ |
| سده ۱۲ | ۲۸٫۳۹ |
| سده ۱۳ | ۴۰٫۷۴۸ |
| سده ۱۴ | ۱۷٫۴۸۳ |
| سده ۱۵ | ۲۳٫۷۹۲ |
معنا ثابت نمیماند
بزرگترین گسست همسایگان معنایی در گذار سده ۵ به ۶ ثبت شده است (JSD = ۰.۳۶). این گذار بر پایه ۹ شاعر پیش و ۱۰ شاعر پس از مرز محاسبه شده است.
رانش معنایی به معنی تغییر قطعی تعریف واژه نیست؛ بلکه نشان میدهد چه واژهها و میدانهایی در پیرامون این تصویر بیشتر یا کمتر ظاهر شدهاند.
تصویرهای همراه
همرخدادی شاخصی در فهرست برتر ثبت نشده است.
«تولد» و «مرگ» یعنی چه؟
تولد به نخستین حضور واژه اشاره نمیکند؛ منظور دورهای است که خانواده تصویری میان چند شاعر و بهطور پایدار دیده میشود. مرگ نیز نابودی کامل نیست و معمولاً افت، خاموشی یا تغییر میدان معنایی است.
همه رخدادها استعاری نیستند
شمارش خانواده واژگانی میان کاربرد حقیقی، نمادین و استعاری تمایز کامل ایجاد نمیکند. نتیجه برای تولید فرضیه و انتخاب نمونه خوانش نزدیک مناسب است.
استناد پیشنهادی
کریمی، حسین. (۲۰۲۶). «تحول استعاره باده، شراب و ساقی در شعر فارسی». از شعر تا داده: اطلس تعاملی تحلیل دادههای شعر فارسی. https://frompoetrytodata.vercel.app/metaphors/wine-cupbearer/